Brunneken Isaac

Notater:

Fødsel:
Datter af Isaac.

Familie/Ægtefælle/Partner: Sander Alexander Heilbot. Sander blev født i 1525; døde i 1558 i Hannover, Niedersachsen, Tyskland. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Beskæftigelse: 1577, Hannover, Niedersachsen, Tyskland; Handelsmand

Notater:

Goodman anfører hustru Hitzla Heilbut (Bat Magnus), men med dødsår 1667, hvilket næppe er sandsynligt. Ifl. samme var hun datter af Magnus Menachem.
Der er nok tale om en forveksling, ifl. DJGDB er der en generation senere en: Feiwelman Heilbut (1595-1653) ~ Hizla Magnus (-1657).
Bobbel anfører som søn Moses Jacob Heilbut (f. 1585). DJGDB har Phibus Heilbut som far til Moses. Denne sidste tolkning er valgt her.

Beskæftigelse:
Måske denne Jobst: Am 30. Januar 1577 erlaubte der Stadtrat zwei neuen Einwohnern, in Hannover zu leben und Handel zu treiben. Phibus und Jobst Heilbot profitierten vom guten Ruf, den sich ihre Mutter und ihr Großvater in der Stadt erarbeitet hatten. (Haus der Religionen)

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Feiwelman
• Også kaldet: Fiebes
• Også kaldet: Phibes Heilbot
• Også kaldet: Philip
• Bopæl: 30 jan. 1577, Hannover, Niedersachsen, Tyskland

Notater:

Levned:
Måske denne Phibus Heilbot?: "Am 30. Januar 1577 erlaubte der Stadtrat zwei neuen Einwohnern, in Hannover zu leben und Handel zu treiben. Phibus und Jobst Heilbot profitierten vom guten Ruf, den sich ihre Mutter und ihr Großvater in der Stadt erarbeitet hatten. Denn eigentlich galt für Juden, dass sie das Land der Welfen zu verlassen hatten. Doch der Rat der Stadt Hannover hatte seine Gründe, sich dem zu widersetzen: Nicht nur die „getreuen Dienste“ der Familie waren ein Argument. Auch war das eine willkommene Gelegenheit, dem ungeliebten Landesherrn die Stirn zu bieten - und nicht zuletzt fiel das stattliche „Schutzgeld“ ins Gewicht, das jüdische Einwohner zu zahlen hatten. Nur wohlhabende Juden hatten überhaupt eine Chance, in Hannover leben zu dürfen. Der Schutzbrief erlegte den Brüdern Heilbot auf, „offentlich kein ergernißen“ zu geben, „sondern in der stille nach judischem geprauche sich gehorsamblich“ zu zeigen. Immerhin: Das war kein ausdrückliches Verbot des jüdischen Gottesdienstes – solange er im Verborgenen stattfand.
Die Brüder Heilbot waren viel unterwegs. Da der lokale Handel den christlichen Kaufleuten vorbehalten war, blieb den jüdischen Mitbewerbern nur, auf weiten und gefährlichen Handelsreisen Geschäfte anzubahnen. Im Königreich Polen fielen die Brüder Betrügern in die Hände. Das Familienunternehmen geriet in die Schieflage. Bestellte und bereits bezahlte Waren konnten sie nicht liefern. 1598 wurde Phibus in Schuldhaft genommen und schließlich vom Rat aus der Stadt gewiesen. Seine Gläubiger kamen ihm jedoch zu Hilfe: Sie appellierten erst an den Rat, dann an den Herzog, Phibus weiter in Hannover wohnen und ihn seine Schulden zurückzahlen zu lassen.
... Die lutherischen Pastoren der Kreuz- und Marktkirche prangerten die liberale Schutzbrief-Politik des Rates an, bis dieser einlenkte und 1588 alle Verträge und Handelsbeziehungen zwischen Juden und Christen untersagte. Jüdische Bewohner mussten die Stadt verlassen. Fünf Jahre lang blieb Phibus Heilbot im Ungewissen über sein Schicksal und schickte immer wieder Bittschreiben an Herzog Heinrich Julius. 1603 schließlich entschied dieser entnervt, Phibus dürfe bleiben: „Damit wir auf unserer fürstlichen Ratsstube von weiteren verdrießlichen Anlaufen verschont bleiben.“ (Haus der Religionen)
"Phibes Heilbot of Hannover probably is the father of Jakob Heilbot of Hamburg. First, in the sixteenth century, Heilbots are only known from Hannover and Hildesheim. Second, men called Phoebus or Phibes in German sources were called Feibelman in Yiddish (and Meshullam in Hebrew). Jakob Heilbot (died 1648) of Hamburg was the son of a Feibelman. Thus Jakob was the son of a Phibes Heilbot. There is unlikely to have been another Phibes Heilbot in Hannover or Hildesheim in the generation before Jakob, because Phibes of Hannover was called after his maternal uncle." (Schelleken - geni)

Bopæl:
Hvis den rigtige person, se biografi.

Familie/Ægtefælle/Partner: Ukendt. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Jaakow Mosche Heilbut
• Også kaldet: Jakob Heilbot
• Også kaldet: Jakob Moses Heilbut
• Også kaldet: Josva Philip Heilbut
• Beskæftigelse: Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; Købmand

Notater:

Fødsel:
DJGDB skriver 1575, Bobbel har fødeår 1585

Levned:
Forstander for menigheden i Altona.
".... var en af de tre forstandere for Menigheden i Altona, om hvem Glückel von Hameln i sine Memoirer siger, at de til Straf for deres indbyrdes Stridigheder døde i eet og samme Aar (1653)" (Hannover).
"The tombstone of Philipp calls him a son of Yaakov. According to the Memorbuch Isaac is the son of Yaakov Heilbut. Philipp and Isaac already headed a household in 1638, implying that their father belongs to the first generation of Heilbut in Hamburg. Jakob's tombstone has disappeared, but Rabbi Eduard Duckesz, Zur Geschichte und Genealogie der Ersten Familien der Hochdeutschen Israeliten-Gemeinden in Hamburg-Altona (Hamburg: M. Letzmann, 1915), pp. 23-24, cites the text on the tombstone. His holy name (shem kodesh; with a family name in Yiddish) is Moshe Yaakov bar Yehoshua Yosef Feibelman (Heilbut). His secular name (kinnuy) in German is unknown. I have reconstructed it as Jakob Heilbot, because he had a son or grandson called Jakob Heilbot, who visited the Leipziger Messe in 1682 and 1689 (see Max Freudenthal, Leipziger Messgäste: Die Jüdischen Besucher der Leipziger Messen in den Jahren 1675 bis 1764 (Frankfurt am Main: J. Kauffmann Verlag, 1928). p. 125). Jakob being his kinnuy, the name Moshe must have been added later at the time of a serious illness. According to Duckesz, Jakob died in 1648. However, he does not appear on the list of Jewish inhabitants of Hamburg or Altona, which dates from 1638 (see Jona Schellekens, Dating the oldest list of Jewish inhabitants in Altona and Hamburg, Stammbaum 30 (2006), pp. 20-21). Perhaps, he was living in a household headed by one of his sons. It is also possible that the list does not include all Jewish households for an unknown reason.
According to her tombstone, Jakob was married to Prive bat Meir Shmuel Altona. She died in 1664. On her tombstone her husband's holy name appears in reversed order (Yaakov Moshe). It is not known whether she was the mother of Isaac and Philipp.
Moshe Meir ben Yakov Moshe Heilbut, who died in 1709, is probably to be identified as a third son of Jakob. Meir is a son of Prive, because he was named after his maternal grandfather. (Schelleken - geni)


Død:
d. 17 SEP 1648, i Altona, begr. i Altona, Königsstrasse grav S 993.

Begravet:
Altona, Königsstrasse grav S 993

Familie/Ægtefælle/Partner: Prive Meier Altona. Prive (datter af Meier Samuel Altona) døde den 24 dec. 1664 i Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; blev begravet i 1664 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Feiwelman Jehoshua Josef ben Jakow Heilbut
• Også kaldet: Philip Meir Heilbut
• Også kaldet: Philipp Heilbut
• Også kaldet: Yehoshua

Notater:

Fødsel:
Schellekens-geni: aft 1615, se biography.

Levned:
Parnas og Mahnig (leder af det jødiske samfund)
"His holy name (shem kodesh) was Feibelman Yehoshua Yosef bar Yaakov.
His tombstone calls him a son of Yaakov. Philipp already headed a household in 1638, implying that his father belongs to the first generation of Heilbut in Hamburg. All this suggests that he was a son of Jakob Heilbot, who died in 1648. If this is correct, then he was named after his paternal grandfather.
If he was named after his grandfather Phibes, then he was born in or after 1615 and was 38 years old when he died or less. He is number eight on the oldest list of Jews in Altona. His tombstone calls him a parnas. The tombstone of his wife Hitchele calls her the wife of the parnas Yehoshua Feipelman Heilbut. In her Memoires, Glikl calls him Feibelman. She writes that he was a parnas who died during a period of tension in the Jewish Community in the same year as another parnas (Chava Turniansky, Glikl: Memoires 1691-1719 (Jerusalem: Zalman Shazar Center for Jewish History: 2006), p. 69).
I failed to identify any of his children in Hamburg or Altona, but believe to have found two sons in Londen: Samuel and Jacob. Cecil Roth, History of the Great Synagogue, London, 1690-1940 (London: Edward Goldston, 1950), wrote: “Mention has already been made of another prominent family hailing from Hamburg--that headed by Samuel Heilbuth, jeweller, of St. James’s, Duke’s Place. He had been endenizened in 1675, and was formerly a Yahid of the Spanish and Portuguese congregation, with which he maintained his association even after the Ashkenazi synagogue had been founded: as we have just seen, his daughter Hitchele was Benjamin Levy’s second wife. Of Samuel Heilbuth’s four sons, the eldest was Philip, who later on, as a “broken merchant”, claimed to have first projected the maritime insurance corporation which was the nucleus of Lloyds: while Isaac (whom we find nominated as a Collector for the Poor for the parish of St. Katherine Creechurch in 1715, and engaging in litigation with one Asher Levy in 1724 over a Bill of Exchange endorsed by John Jacobs) was a familiar figure in the City. Samuel Heilbuth’s brother, Jacob, enjoyed a scholarly reputation, and was one of the original members of the Burial Society in 1695/6.”
The evidence is as follows: First, Samuel Heilbuth is already mentioned in 1675, implying that he belongs to the third generation. Second, he had a daughter called Hitchele and a son called Philip. Probably, these were named after Samuel's parents. Third, Samuel had a brother Jacob, who would have been named after his paternal grandfather. For the American descendents of Samuel Heilbuth, see Malcolm H., Stern, First American Jewish Families: 600 Genealogies, 1654-1988 (Cincinnati: American Jewish Archives, 1991), p. 114. (Schellekens - geni)


Begravet:
Altona, Königsstrasse grav S 955 (Steinheim hha 2505)

Familie/Ægtefælle/Partner: Hizla Magnus. Hizla døde den 4 jul. 1657 i Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; blev begravet i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Isaac Moses Heilbut

Notater:

Efterkommere antog navnet Lipman eller Meier ifl. Helga Heilbut. Mellemnavn og fødselsår ifl. samme. Dødsår ifl. Peter Lande.

Fødsel:
Schellekens-geni: bef 1638

Levned:


The holy name of the father of Joseph is known from his tombstone: Yitschak. His father belongs to the second generation of Heilbuts in Hamburg, leaving only one Isaac as candidate for being his father. The Memorbuch is the source for his holy name.

Isaac Heilbut is no. 9 on the oldest list of Jewish inhabitants of Hamburg, appearing immediately after after Philip Heilbut, who is no. 8. They are the only two Heilbut households on the list, which dates from 1638 (see Jona Schellekens, Dating the oldest list of Jewish inhabitants in Altona and Hamburg, Stammbaum 30 (2006), pp. 20-21). Isaac was married to a woman called Hannchen by Grunwald. Max Grunwald, Hamburgs Deutsche Juden bis zur Auflösung der Dreigemeinden 1811 (Hamburg: Alfred Janssen, 1904), p. 260, lists her as “Hannchen, Fr. Is [Heilbut]”, buried Altona 1676. It is not known whether she was his only wife. Therefore we don't know whether she is the mother of his son Joseph. The Memorbuch mentions Isaac and his wife Hintchen.
(Schellekens geni)

Familie/Ægtefælle/Partner: Hindche Hanna. Hindche døde den 17 aug. 1676. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Jokew b Moshe Heilbut
• Også kaldet: Moses Jacob Heilbut

Notater:

Levned:
Tilhørte en af Altonas allerældste Slægter. (Hannover)
Nævnt 1683-1689 i "Leipzig Fair Attendance Book" (Weiner S. 20).

Død:
2 Chesvan 1720.

Begravet:
Gravsten nr. 372 (Steinheim hha 1221): Grabzeichen / ›hochgestellt über dem angesehenen Mann‹, / dem Stattlichen, dem Greisen und dem Betagten, / dem geehrten Meister, Herrn Mosche Jokew / Heilbut, ›der hin ging / in seine Welt‹ am Ausgang des heiligen Schabbat / und ward begraben am Tag 1, 2. Cheschvan / 481 der Zählung. / Ihre Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.

Familie/Ægtefælle/Partner: Breine Abraham. Breine (datter af Abraham) blev født cirka 1650; døde den 13 nov. 1718 i Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; blev begravet den 13 nov. 1718 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Mate bat Jaakow Mosche Heilbut
• Også kaldet: Mathe Mata Heilbut

Notater:

Ifl Bobbel gift med Chajjim Cleve Gomprez.
Guggenheim tillige anfører en datter Breine Cleve d. 1728, gift med Meir Stadthagen (d. 1736), dvs, Meyer Levy Stadthagen (se denne), der var gift med Breine Meier, hvis forældre var ukendte.

Begravet:
Grav Steinheim 1310: Gravsten: Als gekommen war ihr Ende ..., / ›verkehrte sich der Stab‹, (für) die Frau, / die Herrin, Frau Mate, / betrachte ihre Verdienste, laß für sie / Milde walten, sie, Tochter eines Vornehmen, / des geehrte Herrn Jaakow Mosche Heilbut, / Gattin des Vorstehers und Leiters, des weitbekannten / des Meisters, Herrn Chajim Kleve, das Andenken des Gerechten zum Segen für das Leben in der künftigen Welt, / sie ging hin in ihre Welt‹, die des langen / Lebens am Tag 4, 7. des ersten / Adar des Jahres 467 in dem es Adar des Jahres 467 in dem es / (den Monat) Adar zweimal gibt, schreib / (den Monat) Adar zweimal gibt, schreib / das sie belebt wird am (Ende) der Tage. / Ihre Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.
Også nævnt: grav S 1284 (Steinheim hha 1374).

Mate blev gift med Menachem Man Cleve i 1661. Menachem (søn af Josef Mendel Menahem Man) blev født cirka 1630; døde den 28 sep. 1704 i Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; blev begravet den 30 sep. 1704 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Notater:

Levned:
En respekteret mand og kasserer for den jødiske menighed (Weiner s. 19).
Ligningsmand i menigheden i Altona. (Falk)
Moshe Meir ben Yakov Moshe Heilbut, who died in 1709, is probably to be identified as a third son of Jakob. Meir is a son of Prive, because he was named after his maternal grandfather. (Schellekens - geni)

Død:
Gravsten: Hier / ›fand er wahre Ruhe / unter den Fittichen der Einwohnung‹ ein Mann, / aufrecht, vertrauensvoll, es ist der Vornehme / und Kassenverwalter der Gemeinde, der geehrte Herr Mosche Meir, Sohn des / Jaakow Mosche Heilbut, sein Andenken zum Segen, / der ›in seine Welt hinging am Tag‹ / 1, 21. des Monats Adar / ›Und Ehre Das Ansehen Des Betagten‹ (469) der kleinen Zählung. / Seine Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.

Begravet:
Altona, grav nr. 1340 (Steinheim hha 1311 /hha 1312). Gravsten gengivet 2002, væltet, brækket, ulæselig.

Familie/Ægtefælle/Partner: Mate Malke Scharlau. Mate døde den 18 feb. 1726; blev begravet den 18 feb. 1726 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Bella Ella Heilbut
• Også kaldet: Bella Levi

Familie/Ægtefælle/Partner: Josef Levi Homberg. Josef og døde. [Gruppeskema] [Familietavle]