Hitzel Heilbut

Notater:

Død:
Gravsten: Hier ist geborgen / die teure und hervorragende Frau, / Tag und Nacht ›(tat sie) prachtvolle Arbeit‹, / erfolgreich bei Lebensunterhalt und Versorgung / Die ›Weisheit (nannte sie) ihre Schwester‹, und sie war ihr Schatten; / ›sie war wie ein Kauffahrtsschiff‹ ihres Gatten. ›Von den Geburtswehen‹ stieg ihr Geist auf: / es ist die Züchtige, Frau Hizle, / Tochter des Vornehmen, des geehrten Meir Heilbut, sein Fels und Erlöser behüte ihn, / Gattin des Vornehmen, des geehrten Mosche, Sohn des geehrten Herrn Jaakow / Schmuel Warburg, sein Andenken zum Segen, verschieden (am) Tage des heiligen Schabbat, / 17. Schwat, und begraben Tag 1, 18. desselben, im Jahre / 453 der kleinen Zählung. / Ihre Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.

Begravet:
Grav S 979 (Steinheim hha 3161). Afbildet 2002, væltet, brækket.

Familie/Ægtefælle/Partner: Moses Jacob Samuel Warburg. Moses blev født cirka 1666; døde den 28 maj 1701; blev begravet i maj 1701 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Notater:

Gift:
Børn i ægteskabet:
Reize Moses Warburg (1690 - 1709),
Samuel Warburg (1693 - 1759; gift med Zippora Rachel Lea Delbanco, 1690 - 1783),
Ascher Warburg,
Samson Warburg,
Ruben Warburg.

Notater:

Levned:
En respekteret mand og kasserer for den jødiske menighed (Weiner s. 19).
Ligningsmand i menigheden i Altona. (Falk)
Moshe Meir ben Yakov Moshe Heilbut, who died in 1709, is probably to be identified as a third son of Jakob. Meir is a son of Prive, because he was named after his maternal grandfather. (Schellekens - geni)

Død:
Gravsten: Hier / ›fand er wahre Ruhe / unter den Fittichen der Einwohnung‹ ein Mann, / aufrecht, vertrauensvoll, es ist der Vornehme / und Kassenverwalter der Gemeinde, der geehrte Herr Mosche Meir, Sohn des / Jaakow Mosche Heilbut, sein Andenken zum Segen, / der ›in seine Welt hinging am Tag‹ / 1, 21. des Monats Adar / ›Und Ehre Das Ansehen Des Betagten‹ (469) der kleinen Zählung. / Seine Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.

Begravet:
Altona, grav nr. 1340 (Steinheim hha 1311 /hha 1312). Gravsten gengivet 2002, væltet, brækket, ulæselig.

Moses blev gift med Mate Malke Scharlau. Mate døde den 18 feb. 1726; blev begravet den 18 feb. 1726 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Malka bat Jehuda Löb Charleville
• Også kaldet: Mate Malke Charleville

Notater:

Fødsel:
Datter af Jehuda Levi Scharlau (Jehuda Löb Charleville); [Charleville er byen Aachen].

Død:
Gravsten: Hier / ist geborgen die betagte Frau /Frau Malka, Tochter des Meisters, Herrn / Jehuda Löb Charleville, / Gattin des geehrten Herrn Mosche Meir / Heilbut, sein Andenken zum Segen, verschieden / und begraben Tag 2, 17. des ersten / Adar 486 der kleinen Zählung. / Ihre Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens.

Begravet:
Grav S 1339 (Steinheim hha 1353).

Notater:

Gift:
Yderligere ni børn i ægteskabet: (Ukendt) Heilbut. [Ang. 13 børn i alt]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Jaakow Mosche Heilbut
• Også kaldet: Jakob Heilbot
• Også kaldet: Jakob Moses Heilbut
• Også kaldet: Josva Philip Heilbut
• Beskæftigelse: Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; Købmand

Notater:

Fødsel:
DJGDB skriver 1575, Bobbel har fødeår 1585

Levned:
Forstander for menigheden i Altona.
".... var en af de tre forstandere for Menigheden i Altona, om hvem Glückel von Hameln i sine Memoirer siger, at de til Straf for deres indbyrdes Stridigheder døde i eet og samme Aar (1653)" (Hannover).
"The tombstone of Philipp calls him a son of Yaakov. According to the Memorbuch Isaac is the son of Yaakov Heilbut. Philipp and Isaac already headed a household in 1638, implying that their father belongs to the first generation of Heilbut in Hamburg. Jakob's tombstone has disappeared, but Rabbi Eduard Duckesz, Zur Geschichte und Genealogie der Ersten Familien der Hochdeutschen Israeliten-Gemeinden in Hamburg-Altona (Hamburg: M. Letzmann, 1915), pp. 23-24, cites the text on the tombstone. His holy name (shem kodesh; with a family name in Yiddish) is Moshe Yaakov bar Yehoshua Yosef Feibelman (Heilbut). His secular name (kinnuy) in German is unknown. I have reconstructed it as Jakob Heilbot, because he had a son or grandson called Jakob Heilbot, who visited the Leipziger Messe in 1682 and 1689 (see Max Freudenthal, Leipziger Messgäste: Die Jüdischen Besucher der Leipziger Messen in den Jahren 1675 bis 1764 (Frankfurt am Main: J. Kauffmann Verlag, 1928). p. 125). Jakob being his kinnuy, the name Moshe must have been added later at the time of a serious illness. According to Duckesz, Jakob died in 1648. However, he does not appear on the list of Jewish inhabitants of Hamburg or Altona, which dates from 1638 (see Jona Schellekens, Dating the oldest list of Jewish inhabitants in Altona and Hamburg, Stammbaum 30 (2006), pp. 20-21). Perhaps, he was living in a household headed by one of his sons. It is also possible that the list does not include all Jewish households for an unknown reason.
According to her tombstone, Jakob was married to Prive bat Meir Shmuel Altona. She died in 1664. On her tombstone her husband's holy name appears in reversed order (Yaakov Moshe). It is not known whether she was the mother of Isaac and Philipp.
Moshe Meir ben Yakov Moshe Heilbut, who died in 1709, is probably to be identified as a third son of Jakob. Meir is a son of Prive, because he was named after his maternal grandfather. (Schelleken - geni)


Død:
d. 17 SEP 1648, i Altona, begr. i Altona, Königsstrasse grav S 993.

Begravet:
Altona, Königsstrasse grav S 993

Moses blev gift med Prive Meier Altona. Prive (datter af Meier Samuel Altona) døde den 24 dec. 1664 i Altona, Pinneberg, Slesvig-Holsten; blev begravet i 1664 i Altona, Königsstrasse Friedhof. [Gruppeskema] [Familietavle]

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Prive Meier Heilbut
• Også kaldet: Priwa bat Meir ben Schmuel Altona
• Også kaldet: Priwa Meyer Altona

Notater:

Begravet:
Altona, Königsstrasse grav S 1143 (Steinheim hha 2440). Gravsten: Dies / ‎‏ist das Grabmal‹ einer würdigen / Frau, ihr Lob und ihre Taten, ‎›wer zählte sie‹, Frau Priwa, / ‎‏Tochter des Einflußreichen, des geehrten Herrn Meir, / ‎‏Sohn des Schmuel Altona, / sein Andenken zum Segen, Gattin des geehrten Herrn Jaakow / ‎Mosche Heilbut, verschieden / am Tag 4, 6. Tewet 425. / ‏Ihre Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens mit den übrigen Gerechten / ‎‏im Garten Eden, Amen.
"According to her tombstone, Jakob was married to Prive bat Meir Shmuel Altona. She died in 1664. On her tombstone her husband's holy name appears in reversed order (Yaakov Moshe). It is not known whether she was the mother of Isaac and Philipp." (Schellekens - geni)

Notater:

Gift:
Yderligere barn i ægteskabet: Samuel Moses Heilbuth.

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Feiwelman
• Også kaldet: Fiebes
• Også kaldet: Phibes Heilbot
• Også kaldet: Philip
• Bopæl: 30 jan. 1577, Hannover, Niedersachsen, Tyskland

Notater:

Levned:
Måske denne Phibus Heilbot?: "Am 30. Januar 1577 erlaubte der Stadtrat zwei neuen Einwohnern, in Hannover zu leben und Handel zu treiben. Phibus und Jobst Heilbot profitierten vom guten Ruf, den sich ihre Mutter und ihr Großvater in der Stadt erarbeitet hatten. Denn eigentlich galt für Juden, dass sie das Land der Welfen zu verlassen hatten. Doch der Rat der Stadt Hannover hatte seine Gründe, sich dem zu widersetzen: Nicht nur die „getreuen Dienste“ der Familie waren ein Argument. Auch war das eine willkommene Gelegenheit, dem ungeliebten Landesherrn die Stirn zu bieten - und nicht zuletzt fiel das stattliche „Schutzgeld“ ins Gewicht, das jüdische Einwohner zu zahlen hatten. Nur wohlhabende Juden hatten überhaupt eine Chance, in Hannover leben zu dürfen. Der Schutzbrief erlegte den Brüdern Heilbot auf, „offentlich kein ergernißen“ zu geben, „sondern in der stille nach judischem geprauche sich gehorsamblich“ zu zeigen. Immerhin: Das war kein ausdrückliches Verbot des jüdischen Gottesdienstes – solange er im Verborgenen stattfand.
Die Brüder Heilbot waren viel unterwegs. Da der lokale Handel den christlichen Kaufleuten vorbehalten war, blieb den jüdischen Mitbewerbern nur, auf weiten und gefährlichen Handelsreisen Geschäfte anzubahnen. Im Königreich Polen fielen die Brüder Betrügern in die Hände. Das Familienunternehmen geriet in die Schieflage. Bestellte und bereits bezahlte Waren konnten sie nicht liefern. 1598 wurde Phibus in Schuldhaft genommen und schließlich vom Rat aus der Stadt gewiesen. Seine Gläubiger kamen ihm jedoch zu Hilfe: Sie appellierten erst an den Rat, dann an den Herzog, Phibus weiter in Hannover wohnen und ihn seine Schulden zurückzahlen zu lassen.
... Die lutherischen Pastoren der Kreuz- und Marktkirche prangerten die liberale Schutzbrief-Politik des Rates an, bis dieser einlenkte und 1588 alle Verträge und Handelsbeziehungen zwischen Juden und Christen untersagte. Jüdische Bewohner mussten die Stadt verlassen. Fünf Jahre lang blieb Phibus Heilbot im Ungewissen über sein Schicksal und schickte immer wieder Bittschreiben an Herzog Heinrich Julius. 1603 schließlich entschied dieser entnervt, Phibus dürfe bleiben: „Damit wir auf unserer fürstlichen Ratsstube von weiteren verdrießlichen Anlaufen verschont bleiben.“ (Haus der Religionen)
"Phibes Heilbot of Hannover probably is the father of Jakob Heilbot of Hamburg. First, in the sixteenth century, Heilbots are only known from Hannover and Hildesheim. Second, men called Phoebus or Phibes in German sources were called Feibelman in Yiddish (and Meshullam in Hebrew). Jakob Heilbot (died 1648) of Hamburg was the son of a Feibelman. Thus Jakob was the son of a Phibes Heilbot. There is unlikely to have been another Phibes Heilbot in Hannover or Hildesheim in the generation before Jakob, because Phibes of Hannover was called after his maternal uncle." (Schelleken - geni)

Bopæl:
Hvis den rigtige person, se biografi.

Andre Begivenheder og Egenskaber:

• Også kaldet: Maier Emden

Notater:

Weiner kalder ham Mayer Emden.